حلقه کیان در خدمت عرفان‌های کاذب

مصطفی ملکیان معتقد است که باید امروزه فهم سنتی از دین تاریخی را کنار نهاد و به معنویت رو آورد. به تعریف وی، «معنویت یعنی دین عقلانیت یافته و عقلانی شده»؛ معنویت ملکیان، غیرتعبدی، تجربه‌گرا و غیر‌مبتنی بر ما‌بعدالطبیعه و فاقد شخصیت‌های مقدس و امور مقطعی و محلی است.  ادامه مطلب...

قائل‌بودن تقدس برای شیطان در «عرفان کیهانی»2

 تبلیغ پلورالیسم دینی در فرقه کیهانی موج می‌زند

 * اندیشه و افکار آقای طاهری در فرقه «عرفان کیهانی» را توضیح دهید؟

  «عرفان کیهانی» که فرقه بدیع در ایران اسلامی است که ماهیت عرفانی و اسلامی را ادعا دارد، در عین حالی که هیچ یک از آیتم‌های عرفان اسلامی را ندارد، مدعی چند بحث در روانشناسی، درمان بیماران و حلال مشکلات است،‌ به شکل بارزی شیطان‌پرستند، «طاهری» قطب شعور کیهانی با طرح مباحثی چون «مباحث شرک آمیز در رابطه با الوهیت»، «ترویج تقدس شیطان»، «دامن زدن به آموزه‌های التقاطی خصوصاً مسیحیت‌‌گرایی منحرف»، «طرح مسائل خرافی، غیر علمی و متوهمانه»، «تبلیغ پلورالیسم دینی»، «خرافی پرورش دادن مریدان در فرقه»، «باپا پس زدن تناسخ و با دست پیش کشیدن آن»، «هم شان دانستن قطب فرقه با انبیا»، «بی اعتنا ساختن مریدان نسبت به واجبات خصوصاً نماز»، «تفسیر به رای آیات و روایات»، «ترویج بیاعتنایی به حجاب و اخلاق اسلامی» سعی در نفوذ تفکرات التقاطی خود در بین مریدانش دارد.  ادامه مطلب...

 قائل‌بودن تقدس برای شیطان در «عرفان کیهانی»1

«عرفان کیهانی» که در ظاهر بر ماهیت عرفان اسلامی تأکید دارد، در محتوا هیچ یک از مؤلفه‌های عرفان اسلامی را دارا نبوده و‌ دارای تفکرات التقاطی و شیطانی است. 

به گزارش فارس یکی از عرفان‌های کاذبی که جامعه امروزی ما را درگیر کرده «عرفان کیهانی» است که تعداد زیادی مرید را به دور خود جمع کرده است، این فرقه که با ادعای ان‍رژی درمانی و علاج بیماری‌ها در محافل آکادمیک طرفدار پیدا کرده بود، به طوری که پزشکان زیادی در کلاس درس وی حضور پیدا می‌کردند، هر چند که با گذشت زمان ماهیت اصلی ادعاهای وی آشکار شد، به منظور آشنایی بیشتر با فرقه «عرفان کیهانی» با «حسین بابا زاده مقدم»، فعال فرهنگی و کارشناس فرق انحرافی و عرفان‌های کاذب و مؤلف کتاب‌های «گنوسیزم»، «کابالا میستی سیزم عبرانی» و «با کاروان غالیان» انجام داده‌ایم که در پی می‌آید: 

مؤسس «عرفان کیهانی»؛ از دادزنی در تئاتر لاله‌زار تا ادعای انژری درمانی

 * مؤسس عرفان کیهانی چه کسی است؟ ادامه مطلب...

   پرسش از شما: 

   آیا خراب کردن حسینیه دراویش در قم و شهرهای دیگر دلیل موجهی داشته است؟

پاسخ  از ما:

 به طور کلی تمام فرقه های صوفی و دراویش مشترکاتی دارند که برخی از این تعالیم با اصول اندیشه اسلامی سازگار نیست در حالی که آنها خود را مسلمان می دانند از جمله: 

  ادامه مطلب...

پرسش از شما :

 قطب دراویش در ایران کیست؟ آیا وی تحصیلات حوزوی دارد؟

   پاسخ از ما:

  گروهها و فرقه های متعددی تحت عنوان دراویش یا صوفیان یا فرقه های صوفی و درویشی در ایران و جهان وجود دارد که دراین باره نکات زیر قابل توجه است:

1-برخی از آنها خود را صوفی و برخی از آنها خود را دراویش می دانند .چه صوفیان و چه دراویش با عرفا و دنیای عرفان (نظری و عملی )متفاوت هستند که متاسفانه در گفتارها و نوشتارها به غلط دراویش و صوفیه را در کنار عرفان و عرفا قرار می دهند .  

ادامه مطلب...

 توضیح درباره چاپ مطلبی در ویژه‌نامه خاتون   خبرگزاری رسا ـ استاد و پژوهشگر حوزه علمیه قم با اعتراض نسبت به چاپ مطلبی منتسب به وی در ویژه‌نامه خاتون روزنامه ایران، تغییر، گزینش و تلخیص چند مقاله و انتشار آن را بدون اطلاع محقق مناسب ندانست. حجت‌الاسلام محمدعلی لیالی، استاد و محقق حوزه علمیه قم در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا با اعتراض نسبت به چاپ مطلبی منتسب به وی در ویژه‌نامه خاتون روزنامه ایران، تغییر، گزینش و تلخیص چند مقاله و انتشار آن را بدون اطلاع محقق مناسب ندانست.
این محقق و پژوهشگر حوزوی با بیان این‌که مطلبی در ویژه‌نامه خاتون با عنوان «چرا در ایران حجاب برای غیرمسلمانان اجباری است» به نقل از اینجانب به چاپ رسیده که به این مضمون صحت ندارد، گفت: در نامه‌ای اعتراض خود را نسبت به تغییر این مقاله و چاپ آن در ضمیمه رایگان روزنامه ایران به سرپرست این نشریه دولتی اعلام کرده‌ام.

خبرگزاری رسا

  ادامه مطلب...

فرقه انحرافی عرفان حلقه از ظهور تا سقوط  - 

  http://www.mashreghnews.ir/fa/news/61346

این فرقه‌ چارچوب مشخصی ندارد. چارچوب طاهری است و تنها جاذبه آن به دروغ مسئله "شفاء" است. البته مسئله خارج کردن جن از کالبد بدن که متأسفانه در سراسر کشور نیز رایج شده، از دیگر جاذبه های این فرقه است.
گروه فرهنگی مشرق - وقتی در اواسط دهه هفتاد شمسی، شخصی ناشناس مدعی فرادرمانی شد، کمتر کسی به او توجهی نشان داد. همین موجب شد تا وی کمی بعدتر، مدعی راه اندازی گونه ای عرفان شود که این روزها با نام "حلقه" یا کیهانی می شناسیم. موسس این فرقه شخصی بنام"محمدعلی طاهری" است که بهره ای از اطلاعات دینی نداشته و با کمک چند خانم، که برخی از آنها مطالعات عرفانی و قرآنی داشته اند توانست این فرقه را گسترش دهد.   ادامه مطلب...

پرسش از شما :

در مورد محمدعلی طاهری اطلاعاتی می خواهم که تلویزیون اعلام کرد  دستگیر شد  عقایدش چه بوده است و...؟

پاسخ از ما :

 محمدعلی طاهری بنیانگذار و موسس عرفان حلقه (عرفان کیهانی) در ایران می باشد که با توجه به انحرافات جدی و مبنایی که این نوع عرفان نوظهور داشته و سوئ استفاده هایی که از افراد در جلسات این تشکیلات شده ، هم علما و اندیشمندان با این تفکر مخالفت کرده اند و هم نظام اسلامی برخورد کرده است. ادامه مطلب...

سر پرست محترم روزنامه ایران جناب آقای جوانفکر           

با سلام و احترام

از روز شنبه تا کنون  دوستان ( اساتید و دانشجویان ) در تماس های متعدد جویای چاپ مطلبی از اینجانب در ویژه نامه خاتون 1 در ضمیمه رایگان روزنامه ایران مرداد 1390  (صفحه 113 –  چرا در ایران حجاب برای غیر مسلمانان اجباری است؟ ) شده اند . جهت اطلاع حضرتعالی و همکاران شما و دوستان و رفقا اعلام می دارم :

1-       باید از هرگونه تلاش علمی و حلقه های گفتگو و گفتمان در عرصه های معرفت دینی در راستای کرسی های آزاد اندیشی و همفکری و همگرایی دینی استقبال کرد .

2-       اگر همکاران شما در آن روزنامه  محترم قصد پرداختن به موضوعات مهم و چالش بر انگیز را دارند مناسب است به اساتید و محققین محترم اطلاع داده شود تا مطالب از غنا و استحکام علمی برخوردار باشد نه مقالات و مصاحبه ها و گزارش های مختلف  با درجه اعتبار مختلف در کنار هم جمع آوری شوند !!!.

3-       در بدو امر چاپ مطلبی از خود را در آن مجموعه انکار کردم  زیرا مطلبی تحت این عنوان یا عنوان مشابهی  برای  آن روزنامه یا ویژه نامه  آن ارسال نکردم . پس از پیگیری های متعدد متوجه شدم مطلب چاپ شده از وبلاگ شخصی این جانب برداشته شده است  .

4-       داستان بدین قرار است در اواخر پاییز یا اوایل زمستان  (تردید از بنده است )سال گذشته در زیر مطلب درج شده در وبلاگ این پیام درج شده بود که مطلب شما برای درج  در یکی از ویژه نامه ها انتخاب شده است آیا اجازه درج مطلب را می دهید ؟ بر طبق ذوق و قاعده کلی اجازه  درج و چاپ تمام مطالب درج شده در وبلاگ  خود  را با ذکر آدرس  و ارجاع ،مانع نمی شوم .

5-       با این حال ،اعلام رضایت از طرف این جانب منوط به درج تمام مطلب ( بدون گزینش یا تلخیص)و در صورت تلخیص، ارسال مطلب و بازبینی و اصلاح مجدد مطلب توسط این جانب بوده است که ظاهرا چنین وعده ایی تحقق نیافت .!  

6-       - چنانکه در همین مقاله درج شده مشخص است مطلب یک بحث حقوقی در باره جایگاه اقلیت های دینی در نظام جمهوری اسلامی ایران است نه بحث حجاب و یا علت حجاب یا عدم حجاب در میان اقلیت ها ( که به این بحث در سایر مقالات به تفصیل و ادله بهتری پاسخ داده شده است ).

7-       خبرنگار محترم می توانست ذوقی به خرج دهد و مقالات  متناسب با بحث حجاب را انتخاب نماید .  ظاهرا خبرنگار خوش ذوق شما سه مطلب  و سه مقاله مختلف را در هم ادغام  می نماید که از اعتبار و استحکام  مقاله کاسته و منابع و مآخذ بسیار آن حذف شده است .

   با احترام مجدد  محمد علی لیالی

پرسش  : از شما

چرا درباره ایران باستان و کورش بزرگ در ایران صحبتی نیست؟ چرا در تقویم اکثر کشورهای دنیا روز جهانی کورش بزرگ هست جز ایران؟

پاسخ از ما:
تا آنجا که ما خبر داریم اطلاعات دقیق و موثقی درباره تاریخ تولد کوروش و اقدامات او ( با توجه به اختلافات جدی اساتید و صاحب نظران داخلی و خارجی (مستشرقان ) در رشته های تاریخ ،فرهنگ و تمدن و باستان شناسی و ایران شناسی) وجود ندارد و بسیاری از صاحب نظران ،اقدامات حکومت پهلوی در احیای کوروش و هخامنشیان و تاریخ 2500ساله پادشاهی را از اساس جعلی و متاثر از مورخان یهودی می دانند ،فلذا مشخص نیست که مثلا تاریخ تولد کوروش 7 آبان است یا 4 آذریا 18 مرداد یا نقل قولهای دیگرو مثلا آیا کتیبه های هخامنشی و منشور کوروش صحت دارد یا خیر (به نظریه 7ایران شناس و مستشرق فرانسوی مراجعه شود )یا چرا مورخان آلمانی و فرانسوی با طرح و احیای کوروش و هخامنشیان مخالف و در مقابل مورخان آمریکایی و اسراییلی و انگلیسی با احیای کوروش و هخامنشیان موافقند (رجوع شود به اندیشه های ریچارد فرای یهودی آمریکایی طراح مکتب ایرانی در عصر پهلوی ) و چرا مورخان ایرانی به تبعیت از آمریکایی ها و انگلیسی ها یا آلمانی ها و فرانسوی ها به موافقت و یا مخالفت با کوروش و هخامنشیان می پردازند . راستی چرا در کشور اسراییل تنها خیابانی را به نام کوروش نام گذاری کردند اما نام حافظ و سعدی وفردوسی و.. دیگران برخیابانهای آنها وجود ندارد آیا ارتباط کوروش با یهودیان و نجات آنها سند تاریخی دارد و... دهها بحث دیگر که فرصت و مجال آن در اینجا نیست فلذا به خاطر عدم قطعیت چیزی در تقویم ایران دراین باره ذکر نشده است.البته طرح این مباحث نوعی باستان گرایی و بازگشت به ایران باستان و زردشتی گری است که خود مجال دیگری را طلب دارد.