پرسش :در مورد این اصطلاحات سیاسی راست و چپ می خواستم بدانم و اصولگرا و اصلاح طلب و این که اینها کی و برای چه مصطلح شده است؟
پاسخ :
در مورد اطلاق و کاربرد دو اصطلاح چپ و راست در داخل کشور گفتنی است :
پرسش جورج سوروس رئیس انقلاب مخملی دنیا که بود؟
پاسخ :جرج سوروس، کارگزار اقتصادی کودتاهای مخملی در جهان، مدیر ارشد در شورای روابط خارجی آمریکا، شریک اقتصادی بنیادهای اعانه ملی برای دموکراسی ( NED ) و خانه آزادی ( Freedom House )، بنیانگذار مؤسسه جامعه باز ( Open SocietyInstitute - OSI ) و صاحب مؤسسه مالی بین المللی فاند منیجمنت ( Fund Management )، یک یهودی صهیونیست است ادامه مطلب...
به گزارش فضای مجازی خبرگزاری فارس، اکبر هاشمی رفسنجای در گفت وگوی تبلیغاتی با ماهنامه مدیریت ارتباطات میگوید: «زندگی من از کار اجتماعی و کار آموزشی و ارتباطی اینچنینی و استفاده از ابزارهای اطلاعرسانی آغاز شد و تا الان هم همیشه همین بوده است». ادامه مطلب...
بخشی از یکی از این مصاحبه ها برای همیشه در تاریخ مطبوعات ایران جاودانه شود و آن هم عکس ِ تکاندهنده و خیره کننده "حجت الله سپهوند" از جاسبی مزبور در صفحه اول روزنامه اعتماد ملی آن ایام بود ( اگر کسی تاریخ دقیقش را می داند یادآوری کند تا در متن تصریح کنم ).ادامه مطلب...
حلقه سوروس در ایران چگونه عمل می کرد؟ 1
مهدی جاوید
عامل ایرانی بنیاد سوروس در اولین سفر خود به ایران در سال 1999، توسط فردی به نام نادر صدیقی با آقایان حجاریان و تاج زاده آشنا می شود
ایجاد انقلاب مخملین در ایران از طریق نافرمانی مدنی، بخشی از پازل راهبردی امریکا برای تغییر ساختار جمهوری اسلامی ایران از درون است که تاکنون به دفعات طراحی شده است. بررسیهای به عمل آمده در خصوص تلاش برخی موسسات، بنیادها و سازمانهای امریکایی برای اثرگذاری بر جمهوری اسلامی ایران نشان داده است، این نهادها سعی دارند تحت پوشش عناوینی همچون دموکراسی سازی، حقوق بشر و غیره نقشی را ایفا نمایند که سرویسهای اطلاعاتی و امنیتی آنها در سالهای گذشته، علیه کشورهای هدف، انجام میدادند.ادامه مطلب...
حلقه سوروس در ایران چگونه عمل می کرد؟ 2
طرحهای بنیاد سوروس در ایران
طرح اول: پروژه کتابخانه ها
دفتر پژوهشهای فرهنگی کارگروهی را تشکیل داد که این کارگروه متشکل از رئیس دفتر پژوهشهای فرهنگی، عامل ایرانی بنیاد سوروس به عنوان کارشناس و مشاور بنیاد سوروس،دکتر عباس حری بهعنوان مشاور تخصصی قسمت کتابخانه دفتر پژوهشهای فرهنگی و یک نماینده از کتابخانه ملی بود. این کارگروه در ابتدای امر بودجه نداشت و ملاحظاتی وجود داشت که این پروژه ها به چه شکلی باید پیش برود. در همین راستا، بنیاد سوروس به این کارگروه پیشنهاد میکند که ما میتوانیم برای اجرای یک پروژه مشترک به شما کمک کنیم.
بخش هایی از خطبه های تاریخی نماز جمعه بیست و نه خرداد 1388مقام معظم رهبری
یک خطاب آخرى هم عرض کنم به مولامان و صاحبمان، حضرت بقیةاللَّه (ارواحنا فداه): اى سید ما! اى مولاى ما! ما آنچه باید بکنیم، انجام میدهیم؛ آنچه باید هم گفت، هم گفتیم و خواهیم گفت. من جان ناقابلى دارم، جسم ناقصى دارم، اندک آبروئى هم دارم که این را هم خود شما به ما دادید؛ همهى اینها را من کف دست گرفتم، در راه این انقلاب و در راه اسلام فدا خواهم کرد؛ اینها هم نثار شما باشد. سید ما، مولاى ما، دعا کن براى ما؛ صاحب ما توئى؛ صاحب این کشور توئى؛ صاحب این انقلاب توئى؛ پشتیبان ما شما هستید؛ ما این راه را ادامه خواهیم داد؛ با قدرت هم ادامه خواهیم داد؛ در این راه ما را با دعاى خود، با حمایت خود، با توجه خود، پشتیبانى بفرما.
مخاطبان محترم می توانند مشروح این فرمایشات را در سایت مقام معظم رهبری مطالعه فرمایند:ادامه مطلب...
مدیرمسئول کیهان نوشته است: : این طرح اگرچه نام فریبنده و عنوان غلط انداز «طرح حمایت از تأسیس و تقویت مؤسسات و مراکز آموزش عالی غیر دولتی» را با خود دارد ولی نگاهی به متن و حواشی آن نشان می دهد که برای ادامه دخل و تصرف های بعضاً بی حساب و کتاب در مدیریت و سرمایه نجومی این دانشگاه تهیه و به مجلس شورای اسلامی ارائه شده است.ادامه مطلب...
عبدالکریم سروش« حسین حاج فرج دباغ»
به نقل از :http://ravanbakhsh.blogfa.com/post-234.aspx
این جریان فکری با پیروزی در انتخابات ریاست جمهوری 76 و حاکمیت بر دین و فرهنگ مردم، بر تهاجم خود افزودند؛ اما به دلیل مقابله با ارزشهای جامعه، به سرعت از چشم مردم افتادند و از انتخابات شوراهای دوم به این طرف در همه انتخاباتها شکست خوردند که آخرین آنها ریاست جمهوری دهم بود. از زمانی که آثار شکست در آن جبهه پدیدار شد فعالان مدعی اصلاح طلبی یکی پس از دیگری از کشور خارج شده، به اربابانشان پیوستند تا شاید در پناه آنها و ارتزاق از کیسه سازمان سیا بتوانند چند روز دیگری به حیات سیاسی خود ادامه دهند. گروه فراریان را میتوان به دو دسته تئوریسینها و پادو تقسیم کرد.ادامه مطلب...
شبکه ایران: اکبر هاشمی رفسنجانی روایتی درباره فرزندانش دارد که در آنجا از غیر سیاسی بودن خانوادهاش میگوید، از دخترانش که یکی وارد کار ورزش و دیگری وارد بنیاد بیماران خاص شدند و پسرانش، محسن که زمینه سیاسی داشت و الآن مدیرعامل مترو است، مهدی که دنبال سکوسازی و لولههای کف آب و حفاری در دریا رفته و یاسر که برای راه اندازی کارش، مشاور وزیر شده بود، هاشمی پدر نتیجه میگیرد که بچههایش در کار سیاست نیامدند اما در کارهایی که به آنها مربوط نیست، دخالت میکنند. اما حکایت خاندان هاشمی رفسنجانی به اینجا ختم نمیشود، سال 88 حکایت این خانواده به گره کور خود میرسد و انتخاباتی که قرار است بدون آشکار شدن نام آنها پروژه «نه به احمدینژاد» را عملی کند، ناگهان در دوگانه «هاشمی - احمدینژاد» گرفتار میشود و نقش آنها از پرده بیرون میافتد و آنها به ناچار خود را مغلوب میدانند و عصبانیت ناشی از شکست آنها را به بازی تازهای میکشاند و در قالبهای آشکاری قرار میدهد.
اکبر هاشمی رفسنجانیادامه مطلب...
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
اربعین
شاخصههای اندیشه سیاسی شهید بهشتی
آل خلیفه و حامیانش باید پاسخگوی تداوم فشارها بر شیخ عیسی قاسم با
جوانان پس از پیروزی انقلاب اسلامی دین گریز شده اند یا دین گرا؟
فقه سیاسی/ استاد لیالی/ مصاحبه 7
فقه سیاسی/ استاد لیالی/ مصاحبه 6
فقه سیاسی/ استاد لیالی/ مصاحبه 5
سند 2030 - بخش چهرام
سند 2030 - بخش سوم
[عناوین آرشیوشده]